{"id":4698,"date":"2020-12-28T18:54:23","date_gmt":"2020-12-28T21:54:23","guid":{"rendered":"https:\/\/arquimendoza.org.ar\/?p=4698"},"modified":"2021-03-15T17:48:30","modified_gmt":"2021-03-15T20:48:30","slug":"la-cultura-del-cuidado-como-camino-de-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arquimendoza.org.ar\/wordpress\/la-cultura-del-cuidado-como-camino-de-la-paz\/","title":{"rendered":"La cultura del cuidado como camino de la Paz"},"content":{"rendered":"\n

Presentaci\u00f3n del Mensaje del Santo Padre Francisco para la 54\u00b0 Jornada Mundial de la Paz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLa cultura del cuidado, como compromiso com\u00fan, solidario y participativo para proteger y promover la dignidad y el bien de todos, como una disposici\u00f3n al cuidado, a la atenci\u00f3n, a la compasi\u00f3n, a la reconciliaci\u00f3n y a la recuperaci\u00f3n, al respeto y a la aceptaci\u00f3n mutuos, es un camino privilegiado para construir la paz.\u201d <\/em>(Mensaje, <\/em>n. 9)<\/p>\n\n\n\n

Mis queridos hermanos,<\/em>

En este d\u00eda de los Santos M\u00e1rtires Inocentes, estamos celebrando una Jornada de Ayuno y Oraci\u00f3n, invitados por la Conferencia Episcopal Argentina a rezar para que se rechace en el Senado el proyecto de legalizaci\u00f3n del aborto.<\/p>\n\n\n\n

En este contexto tan especial, quiero presentarles el\nMensaje del Santo Padre Francisco para la Jornada Mundial de la Paz. Cada a\u00f1o,\nla Iglesia celebra la Jornada Mundial de la Paz, este a\u00f1o convocada con el lema\n\u201cLa\ncultura del cuidado como camino de paz\u201d. <\/em><\/strong>Acompa\u00f1o el texto del Mensaje\npara que lo tengan a disposici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La cultura del cuidado en tiempos de COVID<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Papa repasa los rasgos dram\u00e1ticos del a\u00f1o 2020 por\nla crisis sanitaria de COVID- 19, \u201cque se\nha convertido en un fen\u00f3meno multisectorial y mundial, que agrava las crisis fuertemente\ninterrelacionadas, como la clim\u00e1tica, alimentaria, econ\u00f3mica y migratoria, y\ncausa grandes sufrimientos y penurias.\u201d <\/em>(Mensaje, n. 1)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Luego de recordar a quienes perdieron un\nser querido y tambi\u00e9n el trabajo, al personal de la salud (m\u00e9dicos, enfermeros,\nfarmac\u00e9uticos, investigadores, voluntarios, capellanes y personal de los\nhospitales y centros de salud), el Santo Padre pide a los l\u00edderes pol\u00edticos y\nal sector privado, que se garanticen a los enfermos, a los pobres y fr\u00e1giles el\nacceso a las vacunas contra el COVID-19 y a las tecnolog\u00edas esenciales\nnecesarias para prestarles<\/p>\n\n\n\n

Lamentando\nprofundamente las \u201cdiversas formas de\nnacionalismo, racismo, xenofobia e incluso guerras y conflictos que siembran\nmuerte y destrucci\u00f3n\u201d <\/em>(Mensaje<\/em>,\nn. 1), propone la cultura del cuidado para erradicar la prevalencia de la\nindiferencia, el rechazo y la confrontaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La Iglesia y la cultura del cuidado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las p\u00e1ginas de la Biblia nos recuerdan que desde el origen del hombre y el mundo \u201cya estaba contenida una convicci\u00f3n actual: que todo est\u00e1 relacionado, y que el aut\u00e9ntico cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza es inseparable de la fraternidad, la justicia y la fidelidad a los dem\u00e1s\u201d <\/em>(Mensaje<\/em>, n. 2)<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n vemos en los profetas c\u00f3mo \u201cla comprensi\u00f3n b\u00edblica de la justicia se\nmanifestaba en la forma en que una comunidad trataba a los m\u00e1s d\u00e9biles que\nestaban en ella.\u201d <\/em>(Mensaje, <\/em>n.3)<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas se manifiesta como el Ungido \u201cenviado a\nproclamar la liberaci\u00f3n a los cautivos y la vista a los ciegos, a dejar en\nlibertad a los oprimidos\u201d (Lc <\/em>4,18).\nEn su compasi\u00f3n \u201cse acercaba a los\nenfermos del cuerpo y del esp\u00edritu y los curaba; perdonaba a los pecadores y\nles daba una vida nueva. Jes\u00fas era el Buen Pastor que  cuidaba de las  ovejas (cf. Jn 10,11-  18; Ez 34,1-31); era el Buen Samaritano que\nse inclinaba sobre el hombre herido, \nvendaba sus heridas y se ocupaba de \u00e9l (cf. Lc 10,30-37).\u201d <\/em>(Mensaje, <\/em>4) Para cuidarnos y ganarnos la\nvida nueva, se entreg\u00f3 en la Cruz.<\/p>\n\n\n\n

Las primeras comunidades se hac\u00edan cargo,\nresponsablemente, de las necesidades de los m\u00e1s pobres. A lo largo de la\nhistoria de la Iglesia, esta exigencia de testimoniar concretamente la solicitud\npor los m\u00e1s pobres se hizo visible en las ense\u00f1anzas de los Padres de la\nIglesia. Esta sostenida inquietud de la Iglesia inspir\u00f3 \u201cnumerosas instituciones para el alivio de todas las necesidades\nhumanas: hospitales, hospicios para los pobres, orfanatos, hogares para ni\u00f1os,\nrefugios para peregrinos, entre otras\u201d <\/em>(Mensaje,\n<\/em>n. 5)<\/p>\n\n\n\n

En\neste camino eclesial de solidaridad, fue madurando la Doctrina social de la\nIglesia cuyos principios fundamentan la cultura del cuidado, que se manifiestan\nen \u201cla promoci\u00f3n  de la dignidad de toda persona humana, la\nsolidaridad con los pobres y los indefensos, la preocupaci\u00f3n por el bien com\u00fan\ny la salvaguardia de la creaci\u00f3n.\u201d (Mensaje<\/em>, n. 6)<\/p>\n\n\n\n

La comunidad internacional y la cultura del cuidado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para concluir, el Santo Padre propone a la dirigencia\ninternacional, autoridades pol\u00edticas y organismos internacionales, tomar como\nbr\u00fajula estos principios a los efectos de dar un rumbo com\u00fan, realmente humano,\nal proceso de globalizaci\u00f3n frente a la extendida cultura del descarte. Con la\nbr\u00fajula de los principios sociales, el Papa anima a todos los hombres a \u201cconvertirse en profetas y testigos de la\ncultura del cuidado, para superar tantas desigualdades sociales\u2026 con un fuerte\ny amplio protagonismo de las mujeres, en la familia y en todos los \u00e1mbitos\nsociales, pol\u00edticos e institucionales.\u201d (Mensaje, <\/em>n. 7)<\/p>\n\n\n\n

Esta br\u00fajula orienta no s\u00f3lo la vida en\nuna determinada comunidad sino tambi\u00e9n en \u201clas relaciones entre las naciones,\nque deber\u00edan inspirarse en la fraternidad, el respeto mutuo, la solidaridad y\nel cumplimiento del derecho internacional. A este respecto, debe reafirmarse la\nprotecci\u00f3n y la promoci\u00f3n de los derechos humanos fundamentales, que son\ninalienables, universales e indivisibles\u201d (Mensaje,\n<\/em>n. 7)<\/p>\n\n\n\n

El Papa insiste en el valor del derecho humanitario,\nfrente a los conflictos y las guerras presentes, con sus consecuencias de\ninseguridad, hambruna y las migraciones forzadas. Por eso cuestiona el dinero\ndestinado a la fabricaci\u00f3n de armas, y propone en cambio, un Fondo mundial para\nenfrentar el hambre (cfr. Mensaje<\/em>, n.\n7)<\/p>\n\n\n\n

La familia, la educaci\u00f3n y las religiones al servicio de la cultura del cuidado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La cultura del cuidado se forja en la educaci\u00f3n, nace en la familia y se fortalece en los \u00e1mbitos educativos posteriores en una relaci\u00f3n de interacci\u00f3n permanente (cfr. Mensaje<\/em>, n. 8).<\/p>\n\n\n\n

Debe\nconsiderarse adem\u00e1s el importante lugar que tienen las religiones, respaldando\nla formaci\u00f3n para la cultura del cuidado, \u201cen\nla transmisi\u00f3n a los fieles y a la sociedad de los valores de la solidaridad,\nel respeto a las diferencias, la acogida y el cuidado de los hermanos y\nhermanas m\u00e1s fr\u00e1giles.\u201d <\/em>(Mensaje, <\/em>n.\n8)<\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos, <\/em>en este nuevo A\u00f1o, encomendado a San Jos\u00e9, quien ejerci\u00f3 ejemplarmente\nla cultura del cuidado al asumir la paternidad del mismo Hijo de Dios, asumamos\nestas ense\u00f1anzas del Papa Francisco como una concreci\u00f3n de las p\u00e1ginas del Evangelio\nque nos urge a amar y servir. Ma\u00f1ana nuestra Patria atravesar\u00e1 una p\u00e1gina\ndram\u00e1tica donde un pu\u00f1ado de hombres y mujeres tendr\u00e1n la grav\u00edsima\nresponsabilidad de votar en conciencia la aprobaci\u00f3n o el rechazo de una ley\nmanifiestamente injusta y contraria a una \u00e9tica aut\u00e9nticamente humanista, donde\nla vida es un valor indisponible y cuidarla, una exigencia de la mayor\nresponsabilidad moral. Sigamos rezando para que esos senadores sean conscientes\nde esta responsabilidad de cuidar la vida, cada vida, todas las vidas.<\/p>\n\n\n\n

Concluyo comparti\u00e9ndoles el saludo final del Papa\nFrancisco en el Mensaje que hoy les presento, donde expresa el sentido deseo de\nun tiempo decididamente nuevo para todos nosotros: \u201cComo cristianos, fijemos nuestra mirada en la Virgen Mar\u00eda, Estrella\ndel Mar y Madre de la Esperanza. Trabajemos todos juntos para avanzar hacia un\nnuevo horizonte de amor y paz, de fraternidad y solidaridad, de apoyo mutuo y\nacogida. No cedamos a la tentaci\u00f3n de desinteresarnos de los dem\u00e1s,\nespecialmente de los m\u00e1s d\u00e9biles; no nos acostumbremos a desviar la mirada,\nsino compromet\u00e1monos cada d\u00eda concretamente para formar una comunidad compuesta\nde hermanos que se acogen rec\u00edprocamente y se preocupan los unos de los otros.\u201d\n<\/em>(Mensaje<\/em>, n. 8)<\/p>\n\n\n\n

En Cristo buen Pastor, los abrazo y les deseo un muy feliz 2021, caminando junto a \u00c9l, que es Camino, Verdad y Vida.<\/p>\n\n\n\n

Mendoza, 28 de diciembre de 2020
+Padre Obispo Marcelo Daniel Colombo<\/p>\n\n\n\n

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